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萧君泽在南朝的宫廷里听着歌吹着笛,处理着各地的事务。
有萧衍在,他需要解决的事情非常少——南朝其实是处于一种各大家族在本土自治的局面,世家向朝廷出人手,朝廷保护世家大族,所以,各地上书来需要萧君泽解决的事情,更多的是让皇帝做为仲裁官,解决世家大族间矛盾。
比如萧衍最新送上来的案子,就是骠骑司马、鱼复县伯陈伯之在治下肆意妄为,截留税赋,抢掠行商,萧衍责斥后,依然如故,所以萧衍要求治他罪,剥夺他的爵位和官职,杀鸡儆猴。
萧君泽同意了萧衍的办法。
所以啊,萧衍在为相时,就能很好地处理贪腐,但当他当上皇帝时,整个国家后期几乎就是在他的心软放纵下进了坑里——他当皇帝时,他弟弟的数百间大屋子不让人进,被举报是藏兵器要造反,于是他亲自去突击检查,发现上百间屋子里都是装满了他掠夺来的钱财。萧衍不但没有生气,反而说弟弟你的日子过得不错啊,然后两兄弟关系更好。
萧君泽这次来南朝,就是想打破南朝的庄园经济与家族自治,把工业沙子,渗透到这里。
夺得王位,都是附带的。
所以,要怎么做呢?
萧君泽站在窗前,看着窗外细雨秋风,细细盘算。
南朝的经济素来死气沉沉,平民都被世家大族束缚在庄园里,普通的黎民反而不多,经济发达一点的地方,只有建康城附近,世家大族宁愿把布帛放在府库里任老鼠咬烂,也不会把这些财物拿出来消费。
所以,南朝的消费源头,就在于世家大族的子弟。
用来做敲门砖的话,那最好用的东西,莫过于奢侈品。
玻璃、钟表这些都是表象,他们更需要的是攀比,是与众不同,是显示财富与权力。
所以,他需要的,是时尚的话语权,这样,他说什么东西好,才会有人争相模仿,一些轻工业产品,才能从这些人手中,打开销路。
确定了这一点后,萧君泽就知道该怎么做了。
于是他又拿起另外一封奏书,这一封也是萧衍送上来了的,他上书说这些年礼乐荒废,国朝上下,仁义礼志信皆无,所以,他要求设立重设五经馆、教授五经,广邀寒门士子前来求学。
萧君泽同意了这个提议,但也加了新的提议,那就是重开太学,让世家大族的子弟,前来建康求学,以后就算是各州察举而来的孝廉,也要在太学学习一番,
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